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关于本系列
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“浮士德”是一部试图阐释一个无视基本人权的基金会是如何形成的作品,同时揭示当权力落入错误的人手中时,世界会面临何种严重后果。
剧透
描述
“浮士德(Faust)”是一个关于恶魔的作品系列,描述它们最热衷的游戏:实现人类自私或轻率的愿望。具体来说,本档案详细记录了Area PL-34如何获得其中一个恶魔实体的控制权。绝对的力量能同时施行善举与暴行,但其本质仍是恶——只要人类仍保有人性,这种力量就注定被腐化。
绝对力量从非免费。人类的灵魂正是其代价。恶魔们实际上甚至不需要这些灵魂,但若与谚语中的魔鬼立约却不付代价,这契约又算得什么?它们为愿望标价,正是为了驱使许愿者犯下暴行和罪行。Area PL-34便是这样一个罪犯——为获取更多D级人员来实现愿望,它开始暗中操纵其他周边站点。然而,由于过于冒进而忘记防范,基金会最终注意到Area PL-34。此刻,Churchill主管意识到,他终将难逃戒尺击掌之罚;而若继续不抵抗基金会、仅为恶魔攫取更多牺牲者而扩张领地,基金会终会以警告其余叛徒为名,将他送上断头台示众。他被迫挑起基金会与当时已控制波兰境内大部分站点的Area PL-34之间的战争;战火随后蔓延至整个欧亚大陆。
设定
“浮士德”并非独立的设定。它是一部系列作品,因其叙事框架由三个相互独立的设定模块构成。尽管如此,如果创作需要,仍可使用超出三大基础设定的其他设定体系。
| 邪恶基金会 | 圣职交易 | 齐楚夫地狱 |
|---|
邪恶基金会 —— 本系列三大基石中唯一不属于波兰分部原创的设定。其核心命题从“若基金会本质邪恶会如何?”这个问题转向“基金会为何成为恶之载体?”。同时它还扩展了基金会的运转体系——此处即Area PL-34。基金会依然将任何非其雇员的人员都视为等待实验的D级人员,这一点没变,而恶魔实体亚大伯斯进一步强调了这一点——他如同残酷的灯神,用人类灵魂作为代价实现愿望。人类由此从理论上的耗材变成了实际上的祭品。他们的价值完全取决于他们是否能被献祭。
基金会当然无权在这种人人都可能遭殃的体制下运作。所以现在几乎没人愿意在Area PL-34干活了,虽然那里的异常数量和以前一样多。不过只要找那个愿望恶魔许个愿,这事也不是不能解决。当然,天下没有免费的午餐。对Area PL-34来说,人类就是电池,等电量耗光那天,所有异常收容措施都得停摆。
基金会员工也没有被忽视。他们被施以异常高强度的快感刺激,其强度足以使任何人即刻对Area PL-34产生情感依赖。人类或许能对负面刺激产生抗性,但对正向刺激永远无能为力。当获得的奖赏远超其正常能力所及时,人们将逐渐丧失道德准则与归属感。这不是催眠也不是认知危害。不过是单纯的成瘾机制而已。
圣职交易
齐楚夫地狱
为“浮士德”写作
1. 译注:可能是指意大利作曲家朱塞佩·塔尔蒂尼(Giuseppe Tartini)的著名小提琴奏鸣曲《Il Trillo del Diavolo》(魔鬼的颤音);此外,原文为“trytlu” ,疑为“trylu”拼写错误。2. 译注:出自《马太福音》6:13主祷文段落,对应拉丁语版本“ne nos inducas in tentationem”3. 译注:原文Symonia(波兰语,源自拉丁语 simonia)在宗教和历史文化中意为“圣职买卖”,指通过金钱或物质利益交易教会职位或圣事权力的行为。这一概念源自《圣经·使徒行传》中西门·马古斯(Simon Magus)试图用金钱购买圣灵能力的典故。4. 译注:Cyców,是位于波兰东部卢布林省(Lublin Voivodeship)武库夫县(Łęczna County)的一个村庄。5. 译注:此处指波兰分部,中文分部已有翻译。









