这个时代的掘墓人据说都有一手绝活，他们能让死人复生。
这一般会是个在酒会上挖苦人的笑话，但掘墓人都乐于承认。他们绘声绘色的描述自己怎么和死者共舞，在孤独的夜晚分享故事，把他们的头颅装进油灯挂在腰间，人们也津津有味的当故事听，几乎没人当真。Kins也只当那是烘托气氛的玩笑，只不过当他接过铲子，心中将信将疑的恐惧还是令他止不住颤抖。
那时，掘墓人还是受尊敬的工作，待遇也非常丰厚，还能受到教会的垂青。但没人能干的长久——除了老布里，他已经干了40多年。Kins是他最后一个学徒，由于名声在外，且已经没多少人干这行，诺大的王国老布里和他的徒弟东征西跑的收尸体。他们不仅要埋葬死者，也要做祷告、传信息、甚至安慰亲人，做完死者没做的事。Kins并非不喜欢这份工作，但他从未听到死人说话，问起师傅时他只是笑着回答，以后就能听见了。
没过几年，老布里也死了，依照遗愿葬在了他守了40多年的妻子身边。重担一下子落到Kins身上，当下教会失势，掘墓人已经没有那么受人尊敬，干这行的人也越来越少了。但越是如此，仅有的掘墓人就更加重要，特别是在外征战或留守的军人，或是远在其他王国的亲友，总会有落叶归根的一天。
于是，Kins的工作越来越忙。他驾着马车把一具一具尸体运来，放入一个一个准备好的坑洞中，立起一方一方的墓碑。日复一日，年轻人感受到了每一个掘墓人都会得到的感受——孤独。他开始听见死者说话了。
深夜，老墓地里有人叫Kins过去，他走进看见老布里站在自己的墓前。师傅拍着他的肩膀，说当时走的匆忙，没来得及传话。他无儿无女，就有他这么一个愿意留下的徒弟，东西不留给你也是跟着进土里。现在教会越来越被人看不起，要他去把自家房间当年教会的东西都卖了，过两年就不值钱了。Kins被噩梦吓醒，白天便抱着试试看的态度卖了所有以前教会的金器护符。没过几年教会果然被赶下台，由国王独裁，Kins此时坚信掘墓人的故事并非谣传，手中的铲子更紧握着一丝责任。
随着教会垮台，原与教会绑定的掘墓人成了他人眼里低贱的职业。干的人更少，属实是供不应求。人到中年Kins依然勤恳的工作，但人们的态度却变化很大。虔诚的祷告被投以质疑的目光，劝解与安慰却遭人嫌弃。Kins也不再多说，只是将尸体运回安葬。
他会听见那些入土的老人怪罪那些儿女不孝，连一口正经的棺材都没准备。有时死者也会安然的分享自己的成就，告诉他自己不枉此生。Kins习惯了和死者说话，面对死亡的恐惧变成了排解孤独的方式。他耐心的劝解那些不愿长眠的人，直到他们不会在坟墓里哀嚎。
远在天边的亲人好不容易发回一封信件，却是遗书，这任谁都无法接受。当Kins身着黑袍，驾着装有尸体的马车来到他们的村庄时，如同死神凌驾。所有人都带着恐惧与盯着他，安静的听着脚步声，害怕他停在自家门前。最终他敲响家门，随着妇女撕心裂肺的哭喊，更多人庆幸厄运尚未降临至自己身上。总要有人做这件事，把最糟糕的消息带回来。干的久了，有人止不住嫌弃他是个乌鸦，不再有人愿意给他好脸色。带回死者便要捎上遗物，其中不乏值钱的，谁知他有没有偷藏了几件。死者亲属更是哭着死缠烂打，大骂他是个扫把星。Kins只能默默承受，将尸体埋葬。
那句“谢谢”，只有死者会和他说。
后来，Kins老了。他一干也是40年，成了臭名昭著的传说，和死者对话的疯子。有不少人就把尸体丢在他门口，钱也不留，因为他总会去埋。他累了，继续干着也是挨骂受苦，也活不下去，把铲子一丢，和死者们说了声再见，回屋里睡觉去了。
掘墓人不干了，许多村庄里的人们突然意识到已经叫不到人再来带尸体，想要物色新的，也没人愿意干这活。随着Kins罢工，王国中其他几个掘墓人也各自谋了生路。村长们意识到出了事，赶紧找到Kins求他出山或是带个徒弟。Kins表示自己干了太久，身心俱疲，也不觉得自己好意思再找人干掘墓人这活。
所幸新国王注意到了这件事，收尸的马车隔月便途径王国各处，有专人负责埋葬。教会也随着新国王上任崛起。Kins又被请出了家门，王宫的官员亲自登门，与他商讨他去往外地的人去世时如何处理。教会的人奉Kins为老教徒，给予了他荣耀头衔。一夜之间Kins从遭人唾弃的老头成了受人尊敬的教廷。
Kins出国运尸无数次，对外地各处回国的路极其熟络。一张详细的地图绘制了他几年来奔走的心血，交于所有出国的游子。他们不再需要几十年与家人不见一面。这件事完成后，Kins婉拒了高官厚禄与教会赐名，回到了他的墓地与小屋，和那些在孤独中陪伴他的朋友们分享故事。
这世上彻底没有掘墓人了，老掘墓人们受到了教会的优待，经常聚在一起喝酒。他们讨论自己都遇到了什么尸体，说了什么话。喝至庆幸，甚至会跑进墓地和尸体共舞。
老布里在破旧的墓地里看着Kins，眼神中充满欣慰。
他担起了责任，从不嫌弃，也从不放弃，向死者伸手。