简单来说就是 SCP-CN-2845 中，那些被抛弃的宇宙逐渐形成“后室”的故事。之前原本是想当做3k竞赛文写的，但我确实没有时间和精力完成大长篇了。

先是设定介绍：

在此之前，先明确一下之后会提及的几个概念。

① 有一幅油画，画框之内的不同区域，即是不同的“世界”。油画每一层堆积，则是不同层次的“现实”，被观察者观察到的最外层“现实”，即是通常意义上所说的现实，其余现实则是“可能世界”。宇宙是现实/世界的统称。
② 太阳魙败是人们，或者现实/世界跟不上远去的不死太阳时，所观察到的现象。

后室本质上，是在“太阳魙败”出现之后，宇宙所抛弃入荒服的尚未或将不能成为现实的诸多碎块，碎块上所包含的“世界”，逐渐转化为残余世界与现实的集群。每个现实所在的碎片世界之间，即是“无明长夜”，可以当作是虚空或者别的什么。

碎片世界就逐渐销蚀在其中，表现为所有发光之物的亮度异常地衰减，太阳逐渐“熄灭”，直至被永恒的黑夜笼罩，被黑暗侵蚀。黑暗侵蚀下的地方将逐渐变得虚无，或者说，空间被拉伸得极大而显得空虚。但人们可以进入黑暗之中，在黑暗中穿行，只是没办法照明得更远，光线总会在一定距离后消失。所以进入黑暗前照明进入才安全，不然容易在黑暗中失踪，需要照明人员先照明再寻找。在黑暗中发现光明，一直往那走，就走到其他世界了。

诸多世界跌入后室，那些层级的人不认为自己处于后室，而是在原来的世界，只是发现了多元宇宙。通过星界行走的方式，穿过虚空，到达其他世界，并给那些世界安上灵界、元素生物界等名字。万一一开始就没有灵界、元素界这种东西，只是诸多世界被扔到一个黑暗的坩埚里翻煮，偶尔碰撞到一起的呢？人们越是发现越多的世界（或者说位面），越是说明不同世界已经纠缠在一起，形成更大的世界集群。比如所谓“主物质世界”的人，不断发现不同的冥界，阎罗王的、奥西里斯的、塔尔塔罗斯的，每发现一个，就会有亡灵分流到那个冥界里，然后搞得就像世界本应如此一般，本就有不同的冥界。就如中国先秦神话里没有佛教的轮回转世和地狱设定，结果在加入这个机制后，就出现列祖列宗保佑和投胎去了的拧巴情况，然后又打功德升仙的补丁“圆”回来。

人们发现世界间的壁垒变得越发薄弱，以前繁杂的仪式才能与其他世界建立联系，如今甚至坐在地上喝水就能跨越到其他世界21Footnote 21.后室的某些穿行不同层级的方式，很敷衍，就像这样。 。这说明诸多世界变得十分不稳定。此时若带着A世界的物品到B世界，B世界原本没有那样东西，一旦带来，就有了，比如杏仁水未来将不断出现在那个层级中，抑或回溯性现实扭曲出现在历史中。22Footnote 22.用以解释为什么某些东西会普遍“出现”在后室各层级中，因为这相当于传染性现实扭曲。 。而那些被附近其他世界扭曲来扭曲去直到保持动态平衡的碎片世界，就形成了相对稳定的层级或者层群。虽说相对稳定，但陷入无明长夜的那一刻起，终究迎来毁灭的宿命。

后室里有个词语叫做“刷新”，用以形容某样东西在取走后会再度出现，就像游戏刷怪那样。在这篇里，“刷新”实质上是不同层次的现实浮现为观察者所能感知的“现实”的过程，就如沸腾的坩埚中翻滚出肉块一样，不同层次的现实就在长夜中翻滚而出，之后，永远沉入黑暗之中。人们可以取走“刷新”出来的东西，但难保自己不会也跟着被“刷新”掉了。在现实、世界堆叠混杂的后室，人们看见所谓的“无面灵”，其实就是这种沉入更下层现实的人。

一切都将销蚀在无明长夜里，连光线都将不复存在。但仍有希望，点燃火焰，点燃直接释放自身内在潜能的火焰，才能散发照耀此世的光明。这个火焰是pangloss之火，或者太阳之卵，等等。

故事大概打算以不同世界的视角展开，通过伏笔串联设定。当初想过一个骚操作，就是把每个视角所在世界观，分别发到对应的网站上去，比如基金会视角就发到爱死西皮站上，后室视角就发到后室网站上，充当单篇作品，而后通过超链接链接，以在meta层面产生世界交融的效果。23Footnote 23.嘛，其实我还挺喜欢多世界观交互的说。

看路人监护联会篇：

偏都市传说，进到神秘山洞或地底时，发现里面居住着奇怪部落。其居民像人但不能沟通，不能言语，没有文字，只有壁画和纹身。以荧光物质刺印在皮肤当纹身，似抓痕又像割划痕，又像感染溃烂一样留下发光黏液。不能触碰、拍摄、临摹纹身、壁画花纹，记录的地方会同样出现“溃烂”痕迹，侵蚀载体，电子记录则侵蚀电路板。壁画上描绘多个圆球和骨头，还有割痕24Footnote 24.割痕象征世界的断裂，亦即黑暗侵蚀。 ，似乎在叙述文明毁灭后的残迹。这里的部落可能是其他宇宙的碎片嵌入来的，也可能是这个宇宙未来的遗民。

科幻世界篇：

科学家发现了其他世界，尝试与之沟通。只是对面似乎拒绝与之交流，并隐晦暗示不接触才能避免世界末日。

魔法世界篇：

一个宗教团体的先知，在守护“太阳之卵”，望着黄昏中逐渐变暗的太阳，陷入了沉思。

此处的世界观应该会neta安本纳尔世界中的太阳崇拜，认为众神皆在与黑暗的战斗中死去，最后的神苏雷尔牺牲自己化成太阳，以阻挡邪恶的黑暗。未来某天，必将再度归来。

RPC管理局篇：

全世界的照明都衰减了许多，包括太阳，似乎太阳只剩下个轮廓。

基金会篇：

太阳魙败。

后室篇：

后室描述第א号异象“无明长夜”，总之是介绍和总结前文设定。此时基金会也掉进了后室里面，奇迹般地发现还有办法在长夜中重获光明。那就是用最原始的办法，点火，燃烧物体，释放其内能。而魔法世界带来的太阳崇拜，重新形成了新的信仰，认为在太阳死去后（其实没死），会有新的太阳出现，接替旧太阳，带领众人走出长夜。

众人需要将光明汇集。纵使光明之地，从城市缩减为楼房，从楼房缩减为一方台子。

终章：

某个人在一堆篝火旁醒来，举目望去一片黑暗，忽然发现火中有一张不灭的棍子，上面刻有一些东西。“在你的读到这里时，我已经点燃了自己，我亦是光芒。”25Footnote 25.这里暗示那棍子，其实就是人骨，自愿转化为长夜中的几点篝火，用以帮助迷失在长夜中的人找到方向，前一篇埋些副本。

并在告诉那人可能是从掉入后室，介绍其处境后，此处应有小作文渲染情绪，然后告诫读者应该往光明处行走，那里有文明，那里有希望。最后文末附一句诗，这句诗也是全文的灵感来源：

没想好具体的情节，有几个碎片画面：

一、世界各地莫名飘落一层层灰烬，而且随着时间的推移越来越多。甚至有人声称看见了烈火燃烧的幻影，听到了痛苦的尖啸声。

二、世界终究被焚世劫火所吞噬，具体表现则是 SCP-CN-2222 提到的劫烧设定。主角接受命令，像5k那样，带着 055 穿过末日的废墟，奔向世界的尽头。一路上记录所见所闻。

三、世界尽头是一堵黑墙，高不见顶，两边延伸不见头。此时主角则靠在墙角边，拿笔写下了“在你读到这里时，我已经死在时间的尽头……”然后把纸塞进055里，把055塞进墙上的一个洞内，再用原先装着055的盒子，也就是墙洞所缺的那块砖，安回去。最后，拿出香烟，用已经燃烧到他身边的劫火点燃，在火的包围里，吸下最后一口烟。

四、一个全新的世界忽然发现自己不知道什么时候收容了055，而且好像随着时间的流逝，055上面的逆模因效果越弱。直到有一天，基金会打开了055——来自过去的时间胶囊，了解到最终的真相。

原来，那一堵黑墙是由逆模因构筑的防火墙，用以隔绝焚烧世界的末日劫火。劫火是焚烧一切的大火，其存在本身也具有信息污染的特性，点燃所有与其概念建立起联系的事物。

一旦055上面的逆模因效果衰退，说明劫火已经从缝隙里烧进了防火墙内部。而设计防火墙的人却不得不留下这个缝隙，留下一个传递关于末日信息的开口。毕竟谁也不能保证完全封闭信息，是否真能杜绝烈火的熳延。毕竟，人们能听到墙那边的尖啸26Footnote 26.

这里的尖啸自然是相啸魔。私设里他它们是劫火所焚烧后的旧世界余烬，是此前理式和形式的残迹，即虚空。虽说是“虚空”但并不是真的“空虚”，他们依然是“有”，但其法相已经变成“空虚”。当新世界的历史替换掉旧世界，亦即发生了现实扭曲后，原先旧世界的“应有”变为“未有”，他们便憎恨替换他们的“不应有的存在”，他们因憎恨而生起烦恼。他们被自己系缚了，也系缚住了其他知道其存在之人，因而不能涅槃，因而尖啸在被物相包裹住的虚空中，就像一个空水缸里的回音。

他们希望把时间线回退到原先的时间线，但原先时间线已经被劫火焚烧殆尽。所以它们只会给新时间线带来毁灭。劫火会随着旧世界的记忆，翻过世界尽头之墙，翻过由逆模因筑成的黑色防火墙，随着这些信息污染而侵入如今的世界中。
它们是旧世界的幽灵，是信息圈潮汐的残响，其存在必须被世人遗忘，其知识仅能通过守秘人传承。

而这堵世界尽头之墙，也是时间尽头之墙。它不只有一堵，而是许多堵，矗立在历史之中，将其分成一段段。每一段时间就是“一劫”，谐音“一节”。灵感来自一句话“世界在五分钟前创造”，也就是说，每个节点之前的时间，可能早已被劫火烧尽，只是被回溯性构筑，成为“曾存在但也不存在的过去”。基金会或者别的什么干的。但劫火终将烧过一堵堵墙，一段段历史，烧向未来，一直烧到真正的时间尽头，给世界带来真正的终结。

然后，055所传递的末日信息，或许对后来的基金会有用，让基金会找到方法阻止劫火；又或许没用，仅仅作为那段历史的墓碑，那段被虚假过去所覆盖的历史的墓碑。历史是一阶段一阶段前行的，劫火也一直在追着人类的历史，直到终有一方胜出。

目前还没有想好这些墙，是过去修建的或者基金会拿到055的资料后修建的，在自己死后可暂时保护未来，相信未来；还是未来战胜劫火后修建的，投放回过去，保卫历史。

某人读到这封留信时，玩味地一笑，目光看向远方。远方主角正扛着炸药，心里念想着之后的画面27Footnote 27.这里插入对未来的描写。忽然一阵惊雷，主角回头看远方。

倒序结束，镜头切回主角向导师说自己要回故乡一趟。原来在外上大学的主角忽然收到来信，信上说邀请他回去参加宗族修族谱和迁坟事宜。主角家庭老早就和宗家分开了，而且主角家经济困难乃至丧父时，宗族也没有出来帮忙。直到上大学前遗传病发作时，宗族才来看看，除此之外便没啥交情。但信中透露出打算让主角回来继承某个家族产业，虽然感觉很可疑，不过看在钱的份上就去一探究竟。

故事发生在勘界人世界观下，他的导师，表面身份是民俗学者，实际上是基金会调查员，对主角家乡的传闻好奇，一时兴起便也一块跟去。

主角一行穿过一座座种满速生桉的小山丘，回到故乡。故乡有许多传说，比如在修水库时，曾经出现了老虎集体下山伤人事件，被认为是触犯了土地神什么的；一些阴森狭窄的地方，不时传来过往的回音；山里野人偷走孩子等等。而这里也比较迷信，盛行纸祃风俗。纸祃上画着各路畸形的神仙，特别是和疾病相关的神仙，痘儿姐姐和五瘟使者等等，因为奇特的地方病也困扰了该地上千年。还有最后特别的财神夫妇，他们却是尸林怙主的形象，手持元宝与长鞭，咧着颌骨，踩着大黑天而跳舞。

据说财神夫妇下凡到此地，给主角祖宗带来了宝贵的财富，因而发家什么的。故事血腥一点，外地来了几个家庭当佃户，随后村子突然出现财物丢失和粮食被啃的事件。祖宗在一番机缘下，从财神妻子常娘娘28Footnote 28.实际上是女娲之肠，欲肉教相关。 化身那里，经一番试验后得到了神鞭。然后又设计计策，抓个现行，原来是外来佃户盗取钱财后吞到圆滚滚的肚子中。祖宗拿鞭子抽他，他的肚子立马爆开，喷出被偷的钱财来。佃户变成癞蛤蟆，捂着肚子逃跑，祖宗变成蛇就追赶它。佃户又变成麻雀飞走，祖宗就变成乌鸦。如此反复变化，直到祖宗抓住佃户，将其抛下山洞。忽然土地上生出一棵怪树，树上结出很多财宝和粮食，人们便称之为财神赐下的摇钱树。

主角回到祖宅。祖宅之前在打地主时被没收，而在一番波折后被族长重新购回。主角发现祠堂里可谓人才辈出，从知名企业家到明星，感觉自己是最默默无名的一位。其中人群里还有个猎奇奇幻小说家，主角想起之前自己作为小黑子，还抨击对方美化还乡团，为地主叫冤，地主家竟是我自己.jpg 见面还挺尴尬的。然后进入晚宴。

然后切到调查员视角，调查附近的民俗传说以及风水走势。内容还没有想好，大概会聚焦在佛教与基督教混合的邪教，以及速生桉的意象上。速生桉快速生长，但也耗竭地力，所以又叫做断子绝孙树。成片成片种植，千篇一律的绿。也许是一种循环，将进入其中者困住。生育热潮？盗婴野人？永远也走不出去，失去未来？

故事推进到几天后的祭祖仪式时，主角和调查员分头行动，两种叙事和视角不断交替。

调查员拿到被神秘销毁的档案，原来之前城镇以炸水库为掩护，来绞杀怪物。只是不知为何档案一直吃灰，或者说因为吃灰被人遗忘，才没有“丢失”。然后在继续调查时，发生了一些事，插入一句之前调查时，地下教会的“神父”宛如谶语般的话： “只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。 因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目， 看见，走后，随即忘了他的相貌如何。”

大概要写调查员被推下水，在水里挣扎。扑水时变成拍翅膀翻飞的鸟，鸟儿忽然羽毛崩散化为坠落的蜥蜴，蜥蜴掉到地上变成一滩血，血中爬出虫子，总之不断变成各种动物，就像神话传说中的变化一样，就和小说家的轮回转世剧情一样。最后随着一声啼哭，撕破肉膜，诞生在一个雾气缭绕的小村庄里，作为被剥削的佃户生活。生老病死，备受煎熬。几番轮回后的某一刻，听到隆隆的鼓声，看见远处起火，忽然回忆起自己是谁，不顾众人的劝阻奔入山头火之中。回头望众人时，看见村庄周围像竹子一样快速生出速生桉，速生桉将村庄吞没，化为牙齿，栅栏一般的光影变化，就像在咀嚼一样。天空日月同升，但又漆黑如洞，又如骷髅的两个深邃的眼眶。远远望去，就如一个巨大的骷髅头，浮在村庄之上，咀嚼着村庄，声音与烟雾逐渐消失在其口鼻中。所谓鬼神食气。调查员随后醒来，发现自己被绑在烧红的铁板上，主角和其家族年轻成员拿着刀对着他。尽管他很快就被主角挑出内脏，但还是在死之前给他传递了信息。

在这件事之前，交织着主角参加隆重的祭祖活动的见闻。主角逐渐了解到作为没落的世家大族，在历史上代代中进士，以及作为大地主凌压乡里的“光辉”往事，被祖宗玩的花样惊呆了。调查员在轮回的遭遇就和家族成员介绍往事的情景一样，或者说，调查员就充当了故事中的被压榨者。直到最后纸钱漫飞，鼓声咚咚，怪人戴着面具踏火表演，开始掉san的降灵仪式。山鬼食时人森寒，此时家族的面貌才显露出来。

原来他们家族是欲肉教古神龙母的眷族，东方的食尸鬼，当地传说中的红毛僵尸，有若《墙中之鼠》般悠久的吃人历史。又如《皮克曼的模特》一样，原来小说家不是猎奇奇幻小说家，而是纪实传记小说家，写的都是家族往事和诡异超自然现象。而主角的遗传病，恰似《印斯茅斯之影》那样，是僵尸血脉的显性特征，表明主角有机会重回家族，进入真正的“族谱”。而城镇的地方病，则是僵尸家族经年累月吸取地脉灵气的结果。

然后主角和族里的年轻人就被迫上到灵台上，亲自活体解剖台上的祭品人。要么被吃，要么吃人，吃完人后就能正式回归家族。在吃完后，祝祭说了一个民俗，就是儿童换乳牙时，要把旧牙抛向屋檐或者沟底，寓意新牙往上/下生长。他声称，现在是年轻人的时代，就如换下的牙齿一般，该让更适宜时代的年轻人，替祖宗啃食祭品了。

祝祭让小说家接过族长的位置，而后让年轻族人把族长架起，抬到山洞口扔下去。族长在打地主后元气大伤，丧失对大量外围成员的控制，也不敢太明目张胆地吃人，但最终熬到了他们的春天，并暗中控制此地的基层。从地下宗教到支柱经济产业，从政府部门到黑社会，都有他们家族的人，他们家族重新成为了乡老。而现在，族长他已经完成了他的使命，是时候拜谒祖先，享受后辈供上的祭品了。然后，祝祭让年轻人和被拐卖来的妇女交配。在诡异的血肉巫术下，妇女迅速怀孕，未来将诞下僵尸的子嗣，祖先的新一代牙齿。

主角在浑浑噩噩回去后，想起调查员留下的暗示，翻查其遗物。遗物中夹有一封信：“当你读到这里的时候，我已经被谋害了……”随后主角学习调查员留下的驱邪知识，并决心跟僵尸家族决裂。他和家族周旋后，带着炸药或者神奇道具，前往祖坟或者神话传说提到的地方，打算将其炸毁，炸毁“龙”脉以及风水。察觉到主角小动作的小说家，用妖法把城镇中随处可见的纸祃，变化作各种乘着纸马的神像小纸人，追击主角。在千钧一发之时，主角引爆了身上的炸药，将坟头啥的都炸没了。

然并卵，主角因为心不在焉而没有在祭典上弄明白的一件事是，僵尸家族从来重要的是开枝散叶的血脉，而非某块风水宝地和龙脉，只是因为旧时代土地依附性突出而已。最后主角也因为僵尸血脉而存活下来，在宗族操作下被诬陷为病发而自残和杀师的疯子，而后关入精神病院中“自省”。

吃人家族又回来，换个方式继续吃人，就如此地一直在低沉地回响的回音一样，僵尸家族依旧生齿浩繁。

基金会发现了一种特别准的占卜仪式，扶乩，每次实验都符合预言结果。只是不起眼的角落里，灰烬越积越多。而越是用得多占卜，就越见到怪异现象，比如凭空掉出一具高度烧毁的尸体，尸体是基金会成员，但那个成员还活着。

扶乩仪式是，人在沙盘上请神作画，神的虚影降临后就像笔仙一样，握着鸾童的手，挪动木棒在沙砾之上画画。然后人们解读神所书写的东西，理解其预言。而这里的神，其实就是来自未来之人的幻影。未来正将自己书写下来，在劝诱你，这才是未来。而你若对预言做出反应，无论是信还是不信，你就已经卷入了预言之中，这个预言就变成了自证预言。

未来有无数可能，但人类只能选择其中一条。未被选择的未来将被人理剪定。扶乩实质上是锚定未来，将其他可能的未来焚烧。那些被焚烧的未来自然不会坐以待毙，侵入回过去之中。然后死去的未来被人类观测到，而它也观测到人类。于是，这些本该腐朽消失的未来的群星，逐渐重新滑入人类的各项记录之中。它们本身不该存在，但要迫使人类选择其存在。人类越是注意它们，它们越会显现和替换目前的群星。这引发了集体性记忆混乱和认知失调。交错的过去和未来。

这种情况可以是已死未来的尸体，感染了现在的时间线；也可以是现在在未来的某一个走向中死去，逐渐魙败。各种未来在过去反复争夺，使自己成为唯一的未来。而篡改未来后的未来，为了避免未来（现在）被篡改，所以给过去留下信息，所以预言总是准确的。未来正向你走来，你也将走向过去。

简言之，未来向过去“预言”了未来的可能，这一可能又促使现在有可能往所预言的未来靠拢，是一种互为因果的情况。你的某一个可能的未来，正迫使你选择将其实现。然而诸多时间线的反复重构，损坏了未来可能走向本身，直至别无选择，仅剩下一个深陷流沙之中的未来，Death End。

这个点子姑且算是苦昼短0.1，最后在和大R讨论后将其迭代成如今的版本。忽然想起来初始想法也挺切题的。