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志号
异学玖零贰
志类
魍
经
四灵珠隐现人间,赤主生,黄司禄,白掌寂,黑御兵。得之者或成一时之雄杰,然天命终不可久恃。昔者豪强据珠争霸,终见荣华散作飞烟,宏图沦为荒冢。盖因灵珠虽授非凡之力,亦暗藏反噬之机,恰似日月盈昃,兴衰有常。观其流转轨迹,宛若江河归海,纵有波澜万千,终入寂寥之境。
传
异学玖零贰者,灵珠也。有传曰:夫天地有异宝,名曰四灵珠。其色赤黄白黑,对应生、禄、寂、兵四象。珠现于世,必起风云,今录其要,以诫后人。
灵珠四枚,径二寸一分,色正质坚。赤珠如凝血,黄珠似鎏金,白珠若枯骨,黑珠类玄铁。虽千载不腐,水火不侵,然其性相克,须分置精铁匣中,各镇四方,不可同室而藏。
凡持珠者,必承其力而受其噬
- 赤珠主生:持之可愈重创,延年寿。然久则血肉妄生,瘿瘤迸发,终成不治之疾。
- 黄珠司禄:握者利贯四海,金玉盈室。然贪念日炽,竟至掘蚁穴而数金砂,终为财癫。
- 白珠掌寂:触之可夺生灵,念动而草木凋。然死气反侵,持者渐成行尸,五衰并至。
- 黑珠御兵:得者用兵如神,万众一心。然渐失人性,视士卒如草芥。
史选
其一-方术徐福
秦时徐福,入东海求仙药,偶得赤珠。持之入海,遇风浪船毁,其身漂至仙山,气息虽绝,七日而苏,体肤完健,若得新生。始皇闻之,益信其能,遂遣童男女数千随其再往。福恃珠力,容颜三十载不改。然至瀛洲,忽病臃肿之疾,背生肉芝,肢结赘瘤,状若虬根,终为不死之病所困,匿于山林,不知所终。
其二-游侠郭解
汉郭解,年迈遭仇家断其筋脉,本应瘫痪待死。然其女窃得赤珠纳于父怀,旬月之间,解竟能复起行走,矫健胜于少时,门下宾客皆以为神。然珠力过盈,其体生机勃发不可制,发甲暴长,齿落更生竟至三重。后终因血气狂乱,双目赤红,裂肤而亡,死时状若妖魅。武帝闻之,以为巫蛊,遂下诏严查此类异宝。
其三-啖睛夏侯
魏将夏侯惇,战阵中流矢贯目,大呼曰:“父精母血,不可弃也!”遂啖之。其时怀中赤珠隐现毫光,创口止血生肌,数日平复,且勇力倍于往昔,每战先登,创深见骨亦能速愈,军中呼为“天将军”。然历年既久,其伤愈处常无故迸裂,血流盈升,体生恶疮,痛彻骨髓。末年竟至身不能甲,马不能乘,郁郁而终。
其一-卫尉石崇
石崇得黄珠于南海,遂成巨富。筑金谷园,以锦缎铺地五十里,珊瑚树充作篱栅。尝与贵戚斗富,碎玉如齑粉。然珠力反噬,竟令其夜数蚊翼,昼量尘沙,府库充盈犹自嗟贫。终因藏宝密室不肯纳贡,遭人构陷,身首异处。临终泣:“万金累我!”
其二-唐之元载
元载掌黄珠二十载,官至宰相。其库房占京畿百坊,胡椒贮满八库。而后珠毒侵心,令其子每日称量府中空气,标价鬻之。后获罪抄家,搜出绢帛三百万匹,帝命刑官以绢帛缢杀之,恰应其富可勒颈之谶。
其三-巨富沈万三
沈万三得黄珠于秦淮,遂成江南首富。助筑南京城,犒军如宴宾。然珠力渐蚀其智,欲以金砖铺就运河直达皇城。太祖怒其僭越,流放云南。其晚年见落叶皆呼金箔,抱石而眠谓之金枕,终冻毙于野庙。
其一-侠士荆轲
燕太子丹使荆轲携白珠刺秦,轲持珠七日,能令殿烛自灭,卫士触指即僵。临秦宫时,珠力反噬,发尽白而双目渗血,图穷匕现之际,旁见其掌生尸斑,动作迟滞如老妪,卒被夏无且药囊所阻,身中八创犹立而不倒,秦王惊:“此非生人!”
其二-毒师贾诩
汉末贾诩得白珠,献计辄成绝户之策。李郭乱长安时,诩立城头轻抚珠链,西凉军士倒毙如刈草。自此须发尽落,夏月犹披重裘。建安十三年,司空府夜宴,烛影摇红间忽见其座下青砖尽裂,蔓生霜纹。卒前三月,独居幽室,自言:“窗外万千枯骨索命矣。”
其三-权臣尔朱荣
北魏尔朱荣获白珠于阴山,自此征战必携。河阴之变,马上微抬珠链,百官千骑顷刻僵仆。凯旋后渐畏日光,帐中常悬九盏青铜灯,某夜其女侍寝,惊觉衾被如冰,荣之胸腹竟现尸斑如网。终被孝庄帝设伏诛杀,刀斧加身时流黑水而无鲜血。
其一-武安白起
武安君获黑珠于伊阙,自此战必屠城。长平之役,赵卒四十万尽坑之,然常闻鬼哭,夜不能寐。杜邮亭赐剑时,谓使者曰:“我固当死。长平之降,诈而尽坑之,此足以死。”忽见手中宝剑化作万千冤魂,遂引刃刎颈,血流三日不止。
其二-西楚项羽
项王得黑珠于会稽,遂有万人敌之勇。巨鹿之战,持珠叱咤,诸侯将莫不膝行。后珠气侵骨,渐刚愎自用,黥布、韩信皆去。垓下围时,犹谓:“此天亡我,非战罪也!”夜闻楚歌四起,乌江渡头,终自刎而亡。
其三-淮阴韩信
淮阴侯暗窃黑珠于羽,故能驱市人为战,背水列阵如臂使指。久则目空四海,晚年珠毒发作,未央宫被擒时,竟见手中符节化作毒蛇,殿柱皆成持戟甲士。吕后令官人乱棒击之,犹呼:“吾统百万军,岂死于妇人之手!”
格异 · 治学 · 融会
新史
- 赤 • 太医院判李时珍,遍历九州尝百草。见赤珠所至,民众虽得速愈,然不过三载必生异痈。乃集《本草纲目》未载之奇药,辅以五十年陈艾,炼作逆生香。时珍持香握赤珠三日,须发尽白,终见珠中迸出万千血丝,遇香皆化白雾,珠体渐透,遂碎如冰晶。
- 黄 • 洪武皇帝,布衣出身深知民瘼。知黄珠令富者癫狂,乃夜登紫金山巅,以玉玺支珠,剑削珠光,黄册覆珠。忽见珠中涌出金露,太祖厉声曰:“天下之财,当为天下人分之!”黄珠应声迸裂,自此商贾贪念稍敛。
- 白 • 宋祖赵匡胤陈桥兵变,曾见白珠悬于旧主周世宗棺椁。即位后夜梦珠中飘出万千冤魂,乃集三衙禁军,布四象阵于宣德门。忽阴风大作,白珠竟化骷髅相扑来。太祖不避不让,解甲示心曰:“天下当以仁德治之。”语毕胸涌赤光,骷髅遇光即散。珠坠地而裂,中涌清泉,太祖命掘地为井,赐名“仁德泉”。
- 黑 • 戚继光守蓟州时,夜巡得黑珠于长城烽燧。初置案头研读,忽见珠中幻化古今名将皆不得善终。乃取阵亡将士名册、百战残甲、断箭三千,筑“止戈坛”。九日夜后,忽闻珠中杀声震天。继光掷珠于残甲堆,黑珠剧震,竟吸尽铁甲锈蚀,化作齑粉。是夜北疆星落如雨。
——异学会 沈惟谦续此万历三十七年
赞
天地生四珠,赤黄白黑,各司生死禄兵。千年流转间,英雄豪杰或持珠逞雄,或为珠所噬,演尽人间悲欢。幸有四大明主贤臣,以仁心正道破此厄局。
四珠既灭,余韵悠长——原自古天道忌盈满,强求异能终遭反噬;人力虽微,惟怀仁德可破困局。恰如月满则亏,水满则溢,世间至理,原在平衡二字。
1. 公元1609年






