SCP基金会中文分部

长叶茳芏

概述

民间俗称茅草。外形特征与无神性的同科植物近似，但茎秆细长，比普通品种柔韧数倍。

种源

此仙草无法人工栽培，仅能在原产地自生，长成后采收。若将其移植至原产地之外，则神性尽失，形态亦退化，与普通茅草无异。在历代叶道信徒中，许多人曾尝试将其带回家中种植，或将活株带到别的地方，但终无一人成功繁育。

采收仙草无需特殊资质或仪式，普通人可以轻松做到。

养护

仙草喜光、耐旱，在原产地易成活、繁殖迅速，无需精心照料即可长至两人高。采收后，需要像编席一样，将仙草晾干、劈开、纺线，然后才能激发其神性。

仙草生来就是为了遨游于天涯海角，因此，想要激发仙草的神性，编席之人也必须教它熟悉世间的路径，让它沐浴于天地万物的精华之中。首先，要把草丝在露天晾晒一夜，让它尽情吸取清晨的露水。等到下一个阳光最盛的正午，要把草丝浸入海水一个时辰，再取出晒至全干。浸草丝的海滩必须选在水清洁净之处，不可被人类玷污，也不可有人捕鱼或杀生。晾干后，要将草丝带上山，找一处溪流潺潺、景致幽美的地方，把草丝浸入溪水经一昼夜流淌，然后在溪边晾干。把草带回家后，将其放入井中浸泡，设下供桌、焚香祭谢木神赐草，待香火尽灭，方可取出草丝进行最后一次晾晒。至此，用此草丝编织的席子方能真正展现其神性。

激活神性期间，不可使草丝沾染雨水。因为雨水来自四面八方，会导致编织好的席子日后迷失方向。若草丝意外接触雨水，激活进程即告失败，编席人必须将草丝晒干后从头开始。

功用

用仙草丝编成的席子能够载着坐在上面的人飞遍天下，速度比骏马更快，飞得比榕树的树梢还高。使用者只需在空旷处盘腿坐在席上，闭目默念《叶道乐经》第三篇第七谣，席子便会自行升空。席子升空后，乘坐之人便能随心所欲地指挥它飞往任何地方。席子能载多少人、飞多远，全凭编织者的手艺而定。那些技艺精湛的信徒还能在席上绘染具不同神性的符咒，使席子具备更多奇异之能，例如隐身、飞得更快更高、更为坚固，甚至无需坐在上面就能指挥席子。

闲置时，必须将席子折叠整齐，并置于明亮干燥处，尤以高榻为佳。不要将席子铺在地上当作普通草席使用，因为时间长了后席子会吸收地气，失去其神效。

木神事迹

相传，洪德年间1Footnote 1.译注：洪德（1470年—1497年）是越南后黎朝圣宗黎思诚（灏）的年号。 末期，在河中府峨江县有一位姓武的书生，娶了一位冯氏为妻。武家的家境贫寒，峨江一带土地贫瘠、庄稼难生。冯氏每日与村人一同种苇织席，以供丈夫读书。一夜，夫妻二人共同梦见木神，神指示他们海边有仙草生长，并传授如何将仙草编织成神席。次日清晨，二人依神意前往所指之地，果见一片碧绿茂密的苇草，柔亮光滑，高出常人两倍。冯氏依梦中神嘱，将那苇草割回，施法后织成席子，完全照梦中所言而行。村人问起此事，冯氏如实相告。自那以后，全村人皆往那片地割苇织席贩卖。所织席子比以往更为精美耐用，渐渐远近闻名，使村中人家纷纷致富，丰衣足食。唯独那激发神性的法术，被村人视为荒诞之谈，无人相信或遵行。

忽有一日，一队商人路过村庄，想要购买草席。村中人纷纷拿出自家所织的席子兜售，但商人试验之后，皆无神力，遂摇首而去。唯有冯氏所织之席，在听到商人吟诵的歌谣后，竟倏然飞升，直上云霄，令全村人目瞪口呆。原来，那商队的首领也是叶道的信徒。他见随行部众常年奔波于瘴疠荒野、深林毒水之间，久而染病，心生怜悯，遂日夜祈求木神赐下福佑。木神便于梦中指示他，命其前往峨江县，寻得拥有神通的草席。

商队遂以百两黄金购下冯氏早前所织并施法的全部草席，又传授给武生与冯氏使席飞行的方法。冯氏应允，只求留下一张席，以便日后出行方便，更能继续织席奉祀木神。自此之后，冯氏与村民皆勤勉劳作，通过那商队，将神席贩卖给四方的叶道信徒，因而愈发富足昌盛。武生亦日夜勤学，于景统年间2Footnote 2.译注：景统（1498年—1504年）是越南后黎朝宪宗黎鏳的年号。 高中皇榜，进京当官。武生携妻子赴京之日，全村人相送至村头，目送神席腾空远去直至消失不见才返回，场面令人动容。

冯氏到京后，便将自己所学得的神通法术进献给上官。随即被封为命妇，受任为异事监的女官。峨江织席原本就是进贡朝廷的贡品，如今声名更盛，传遍四方，村民也随之受益而荣。冯氏被编入异事监后，更是日夜修炼，又学习以符咒绘于草席之上。自此之后，冯氏所织之席愈发灵异通神。

只可惜景统之后，天下动荡，像武生这般出身寒微的正直之士，终究难敌权贵豪门于官场之上。武生遭人诬陷，削爵夺禄之际，又有人上奏诬称冯氏昔年曾与叶道信徒往来。冯氏因而被诬为信奉邪教，褫夺命妇封号，逐出异事监，举家籍没下狱判绞监候。所幸昔日商人后人仍念旧恩，深夜乘神席飞赴牢狱，当夜便救出武生一家脱逃。自此，武生与冯氏潜心修炼叶道，教乡人绘符于席，闲时则乘席游历天下。与武生、冯氏同村之人，后来因战乱四起，纷纷皈依叶道，信众日益增多。

后逢灭叶之劫，全仗草席神通，众多叶道信徒方得死里逃生。然而，织造神席之法却被异事监所禁，至异事监覆灭时几近失传，仅于叶道历代中得以延续。后世叶道信徒感念冯氏之恩，尊她为草席圣母。他们又常以红与绿二色绘符于神席，以作彼此相识的符号。故红绿两色常见于叶道的秘传经典之中，亦由此而来。