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黑皇后Winter，打开文件。
黑皇后Sommelier，您在多元宇宙中美食评论的一站式服务！
使徒见证，愿主垂怜。行此事因她的遗泽不应受如此玷污。
感谢您的加入，使徒。我明白这一切对您来说都是全新的。
我的双眼见过远比这更奇异之事。
基调
有一个浴缸、淋浴间、水槽、喷泉或公共浴室，里面装的是奶而不是水。 这些奶总是以异常方式保鲜。有一个影子，我们相当确定那是耶稣。拿撒勒人 有时他不是生在拿撒勒 那就是受膏者吧 我们都知道我们在说谁。
这影子会在看到它的人身上引发一种强烈的情绪，几乎总是恐惧，而摆脱它的唯一方法就是在这奶中洗浴。我们认为这是主要异常，但还有一个次要表现形式，即耶稣与牛奶的关联比正常情况下更密切。在那些表现形式中，引发的情绪比单纯的恐惧或负罪感更加多样，传播载体也不仅限于那道阴影。很多时候，它是可食用的！关注下面的目录中我用青色标注的推荐！
你当然假设受膏者的教诲与牛奶交织在一起是非自然的。是啊你说得对，为了我的一些评鉴，我确实加入过几个牛奶宗教，如果你有兴趣了解更多 请尽量别跑题。
前提
- 基督教或近似概念。
- 至少25%的人类人口具有乳糖耐受性。
- 自来水？对于浴缸、淋浴间和喷泉等表现形式或许需要，但使徒的时间线几乎连渡槽都没有。
它以洗浴为中心，但在涉及基督时，牛奶有一种奇怪的趋势，会出现在通常不会出现的地方 我对更广阔多元宇宙中经文的规范知之甚少。你会了解的。
但Sommelier提出了一个很好的观点。我们根本无从得知这究竟是多元宇宙演化过程中的自然现象，还是某种外在力量在用奶的概念侵蚀基督教。
功用
新鲜的奶！对她所为之牺牲之物的庄严提醒。
而且在紧急关头，它也是一处管用的囚牢，足以困住某个具象化的罪恶。大致也就这样了。也许如果你能找到一种能产生特定情绪效果的表现形式？
我遇到过一种林堡奶酪，真的让我感到愉悦。不过还是有股味道。我会记下来。说不定适合聚餐时带去。你闻过林堡
不过说真的，它不是一个稳定的牢笼。看看这些例子就知道了。其中一半对困住罪孽都没用。但它几乎总是无限的奶或奶酪。所以如果你们谁跟某个Chaz Ambrose
弱点
引发世界末日通常管用。矫枉过正，而且你为什么要那样做？基督将在敌基督被召唤出后再临。好了，别再谈宗教了，都过去两千年了，耶稣还没回来救我们呢。
只要砸碎浴缸就行 然后让那奶白白浪费？那可是取之不尽的食物！
除此之外，带条毛巾，以防你需要洗个澡来中和恐惧感。或者去接种模因疫苗。那也太老套了。
对于那些不是卫浴设备的表现形式呢？这些东西都不是特别耐用，但世界末日应该总是管用的。
实例：时间线 K-173
最接近的类比是O5-2在她的私人居所里备着的一个牛奶按摩浴缸。亵渎。异端。我会确保让基金会 这条时间线里的O5-2是谁？没公开，但我觉得是Sophia Light的一个版本。哦。那好吧。
我想我就不尝这个了。不太喜欢O5的浴奶。我们不是乳糖不耐受吗？乳糖酶片，宝贝。出门从不离身。
实例：时间线 B-891
不确定这个算不算，但出于它太离奇了所以我还是放在这里：都灵裹尸布是一块奶酪布。我有一堆问题。在求学的过程中，在我四处探寻基督在她辞世后可能留下的种种迹象时，我曾多次看到关于这块都灵裹尸布的记载。这通常不是一场骗局吗？我的基督并没有被裹在寿衣里。这取决于宇宙。基准休谟水平，阿吉巴水平，以及swann常量都会产生影响。
在这个宇宙里我觉得它是真的。在十四世纪被一位奶酪商发现，此后七百年里一直被用于在都灵制作奶酪。那奶酪真的很好，有一些异常性质，尝起来仿佛唤起了对中世纪的怀旧之情，对使徒来说是遥远的未来。6.5/10，有点过于感染力十足的保守主义。
希腊语里表示“奶酪”的词不是"turin"吗？拜占庭希腊语中是"τυρίν"
你们应该更佩服的是他们居然能把同一块纱布用上七百多年。那些东西可是很脆弱的。
实例：时间线 B-922
你知道救世基督像吗？就是那座巴西的耶稣雕像？在这条时间线里它流奶泪。异术？不确定，但他们用那奶做布丁卖。自开始以来犯罪率下降了大约90%。基金会呢？试图替换它，但新雕像也开始流奶泪，所以现在他们在做虚假宣传。
这简直是异端邪说。连法利赛人都自愧不如的虚伪，而且 淡定，别炸毛——我觉得基督会乐意喂饱穷人的。他们已经把这件事搞成一个很大的事业了，你知道的。 那就不那么令人反感了。玛娜慈善参与了吗？是啊——那眼泪不是他们引发的，但他们是使用那奶的组织之一。
主会喜悦的。 呃，5/10。尝起来有点像“人民的鸦片
实例：时间线 X-333
这里曾是我的家园。我们的生活方式古老而陈旧，按你们的标准来看我们的科技也已过时。 比我们大多数时间线落后大约两千年 是的。我认识Sophia本人，那位拿撒勒人。我是她最初的十二使徒之一，我以此名尊崇于她。 为什么Sophia Light耶稣这么常见？我自己也在试图弄清楚。一半时间是逆因果概率坍缩，但 停止你的不敬。她是神圣的。好的。抱歉。
我心目之中，拿撒勒人对牛奶的接纳本就如此，同她的教训或她的神迹一般自然。直到我父亲去世后我离开我的世界，当凯尔特叛乱军——那些来自爱尔兰的蛮野之人，行事毫无章法——在我们将圣言带到罗马奥术联盟要塞时发动袭击，我才意识到这一点。每次我以为自己什么都见过了。你家乡的食物怎么样？糟糕透顶。盐贵比黄金。
那奶呢？
那是Sophia心中最珍视的饮品。……就这？
我无法比较。你们时间线上的拿撒勒人很可能也同样珍视牛奶，而这一事实已在随后的两千年里湮没无闻。好吧。有道理。
你就没有更多细节吗？五饼二鱼
葡萄酒。
……我们继续吧。
实例：时间线 J-3505
这个我们都可以生气。浴缸落入Marshall, Carter & Dark手中。他们将其作为奶源并与时间异常结合，制作出两千年陈的奶酪。等等，我以为那奶是以异常方式保鲜的。只有在浴缸里才是这样，在这个宇宙中。亵渎。异端。落入兑换商之手。还有更糟的。如果你吃下一本圣经，你会召唤出一个饥饿的基督。他们从那个基督身上采血，然后用一些被诅咒的酒瓶将其变成葡萄酒。我还在对父亲生气的时候两种都尝过，它们尝起来像在上帝脸上吐口水，8.5/10，值得推荐。
这就是救世主怒不可遏的原因。为何她在十字架上受难，而即便在你们这个距救赎已相隔如此久远的年代，仍有许多贪婪与恐怖之人执意犯罪。她为他们承受这些屈辱，而他们却仍在吞噬她的血肉。使徒，我理解你的感受，但 而且知道一个与我面容和名字相同的人，一个如果我走了另一条路可能就是我的生命，竟敢参与这种异端 我还以为耶稣对圣餐很宽容的！ 如果面包是她的肉，葡萄酒是她的血，那她的奶应该是什么！？！ 为什么就不能是她的乳汁呢？
我们到此为止。哕。
1. 译注：林堡（Limburger）奶酪是源自中世纪林堡公国赫尔夫地区的牛奶制半软质奶酪，因亚麻短杆菌产生的强烈气味而闻名。2. 译注：安布罗斯餐厅联合创始人。3. 译注：该词在词形上与希腊语中的“奶酪”（turós/tyri）高度一致，也与"turin"同源。4. 译注：原文为"opiate of the masses"，马克思的经典名言“宗教是人民的鸦片”（Religion is the opiate of the masses）的缩写/变体。5. 译注：原文此处为"the Sermon on the Mount"，即登山宝训，但译者查询《马太福音》5-7章，未能明确找到耶稣为众人分发食物的场景。结合上下文及“鱼和饼”这个常见意象，合理推测此处应为耶稣喂饱五千人的场景，故修改此处为“五饼二鱼”。6. 译注：原文为"Ew."。