SCP基金会中文分部

酩酊街被推测为一种与图书馆the Library相似，可通过魔法往来的异空间存在。该存在主要被认为会唤起酩酊、忘却与停滞。据称，酩酊街与我们的世界呈现出一种轻微的因果律同调，有观点指出在酩酊街发生的事件可能会对我们的世界造成影响。此外亦有迹象表明，在满足部分条件的情况下其可能会产生侵蚀现象。

以《彷徨之书》为首的部分典籍中零碎而诗意地记载着，它们是一个与我们的世界相互独立却又重叠存在的世界。4Footnote 4.节选自《彷徨之书》第六编第二章：那条街是卵，是巢，亦是泡沫。如同浮于水面之油，如同攀附高墙之蔓，如同双手合十之交叠，它如同水面般存在着。此类描述可作多种解读，有人认为酩酊街存在于世界的间隙，另有观点认为其存在于集体潜意识的底层，或被视为位于某处的海沟。

其与“手”的关系虽不能说是明确敌对，但也绝谈不上融洽。准确地说，是“手”在单方面对其进行着低强度的警戒与情报收集。现阶段尚未发生过来自酩酊街的接触，但从中出现的物品上经常附带文本，这暗示着可能存在某种管理者、某种支配者5Footnote 5.大概只是个醉鬼罢了 ~ K.。

特征：关于酩酊街，我们同样没有确凿的情报。唯一在所有证言与记述中共通的表述便是酩酊、忘却、停滞，而酩酊街是这个世界中被遗忘之物所抵达的归宿这一假说，已成为“手”内部最主流的共识。6Footnote 6.此“忘却”的确切含义尚不明确，但推测“图书馆”内的部分资料也存在于酩酊街之中

除了因忘却而被动抵达之外，酩酊街亦可和“图书馆”一样借由魔法手段主动前往。只不过，此种前往方式是单向的，折返极为困难。若尚处门径阶段有时还被允许返回，但若侵入其内部，除典籍中的记载外，尚未确认到任何返回案例。

外观：鉴于其单向通行的性质，有关酩酊街主要外观的描述，绝大多数皆是基于返回者的证言或出现的物品推测而来。此外，作为极罕见的特例，已确认存在穿过门径抵达“图书馆”时目击到其一部分的案例。然而，由于这些描述会随每次证言而变动，其具体细节尚不明朗。以下为基于那些零碎的证言与记述所推测出的大致外观。

• 主体部分：极有可能是酩酊街的核心区域。虽无明确的标准，但推测其内部进行了区划，亦有证言称这些区划被赋予了与旧历、十二节季、天干、干支等相对应的名称。7Footnote 7.我可不觉得醉鬼能分清什么区划的区别。毕竟你看，他们不是向来连自己在哪都不知道吗？ ~ R.円.据称与酩酊街相关的部分实体是从此地离开的出走者。还有说法称，其内部不存在任何记录，因此有时也被称为不立文字之街。
• 门径：被视为主体部分与我们所在世界之间的缓冲地带。部分相关者与学者将此地称为邻墓Limbo，但在大多数情况下，人们单纯地将其称作门径。多数造访者都会经由此处前往酩酊街，而在部分区域中还存在着引路人。有迹象表明引路人的存在或许构成了门径的定义，也有假说认为正是由引路人决定了该条门径的具体性质。8Footnote 8.近年来，已确认此类门径具备与其他门径发生融合的性质。亦有迹象表明此类门径存在与通向图书馆的门径相连接的风险

注意，这些大概并非该地点确切且正确的全貌。它们就像是会因观察者不同而发生变化的幻觉。没有任何人能够确定那个地方的面貌 ~ K.

虽然在多数资料中都有关于降雪的记述，但也存在与之矛盾的记录9Footnote 9.节选自《醉生梦死议传》第四卷：其地宛如春日。桃花盛放，弥漫酒气，仅是漫步其中便会沉醉、迷失，因而无法断定。

性质：迄今为止，在所有的状况与场合下，酩酊街几乎未曾表现出任何主动的行动或发出询问。在“图书馆”馆藏的所有资料中，亦不存在基于酩酊街行动而产生的资料。酩酊街唯一可以称为主动影响的行为，仅仅是其相关物品出现时附带的信件。且此类信件往往亦是单向的，推测其本身属于某种机械性机制。

酩酊街具有一种特性：它会侵蚀那些不存在引路人亦或无法认知到酩酊存在的世界中的空虚地带，据推测部分门径正是受此类特性影响而生成的。这些现象同样并非主动行为，推测其更接近于一种自然现象。10Footnote 10.感觉侵蚀这个词似乎不太妥当呢，我会考虑找个能更好地传达这层微妙语感的词 - R.K.R.

历史与相关组织：关于酩酊街的历史与情报，即便是“手”的内部也极为匮乏，仅在《彷徨之书》等典籍中残存着细碎的片段。这些情报也被认为不过是对其整体的一部分进行的记述。因此并不建议在理解酩酊街时过分重视这些信息。11Footnote 11.只不过是不建议罢了哦 ~ R.円.

其他组织中要么不存在与酩酊街相关的情报，或即便存在也寥寥无几。在狱卒Jailer手中存有一部分相关物品，而其中有一部分已被焚书人the Bookburners所摧毁。

接触：鉴于酩酊街一方不会采取主动行动，因此只要我方不主动接触，或不触碰推测起源于酩酊街的物品，便不会引发任何问题。作为接触手段的门径，目前虽已发现并界定了数条，但基于其单向通行的性质，进入其中并非可取，应予避免。若确已进入则至少应止步于门径之内。建议对门径内部发生的偶发性接触不予关注，并避免产生牵扯。

正如前文所述，关于酩酊街的记录并不固定，且推测其全貌尚未明了。

在过去——在人类尚未拥有如今形态之前的记述中，酩酊街多被视为某种卵。当使用这一表述时，当前的酩酊街便被认为只是虚空或是一具空壳。换言之，该学说认为曾有某种伟大之物于此诞生，而拥有力量的存在们则在其遗址或残渣中定居了下来。关于这一点，Z. Chou在《蝴蝶，亦或与之相伴的REM之名下》中所提出的学说尤为著名。

此外，基于其侵蚀空漠的特性，将其比作藤蔓植物或树木的说法也偶有出现。然而，很难认为其中存在类似植物所具有的生存本能或意图，因此，将其修正为更接近于雾气或黑暗等自然现象的观点成为了主流。

然而另一方面，亦确认存在将其比作泡沫、梦境与烟雾的记述，其全貌最终仍未明了。这些学说亦暗示，酩酊街本身是一种会发生变化，或会因主观者的观测而改变的概念性存在。

亦能见到诸如“抱子甘蓝的宿醉”或“渡渡鸟之舞”这般富有诗意的奇谈怪论 ~ Q.TT.

关于探寻酩酊街究竟“是何种存在”的理由本身即是毫无意义的，此类小规模的争论自数百年前起便零星发生，又逐渐消散。此外，解开酩酊街的真面目，究竟能否阻止异常实体走向遗忘，并引领其解放于光明之下？这一疑问成为了一个虽规模不大却持续长久的争论源头。

这场争论毫无意义。简直是徒劳之极 ~ K.

K.，你这番言论稍显激进了。诚然，无论它们是空无之物还是外壳，或许都与可能发生之事无关，但我们切不可丧失应有的敬意 - R.K.R.

抱歉，R.K.R.，我确实有点过激了。我只是想说，它们终究不过是些“毫无意义的静物”，去揣摩它们，简直和揣摩醉汉脑子里在想什么一样毫无意义。我们还有其他更应当致力于应对的课题 ~ K.

我算是赞同K的意见吧。只不过，我觉得大家最好还是记住，不管那是个怎样的存在，它都与我们的理念存在某种程度上的不一致 ~ R.円.

通过狱卒们，我们的门径与酩酊街的门径可能发生交汇这一可能性，以另一种形式得到了暗示。针对此事，向狱卒提供情报的议案已被提出，并获决议通过 ~ C.Ⅹ.