远客泛起秋槎，将欲在星界旅行。他的心痴迷于万般奥妙之中，神思驰行向虚玄太渊。很久以来就一直想要揣测群星的运行，把握司掌时间之星神的奥秘。而后便能述说造化的玄机，推演万物的气理。

经常思索如何用戥秤来称量一粒粒星光、如何用脚丈量这片星空分野下的大地每一条分岔的小径，然后给每处光点画个圆圈，用线条勾连到一起，绘成一副图画。这图既是依着自我的意愿，将天界群星交连成星座，并赋予个人理解与独一无二意义的星图；也是这一路走来，将所见所闻天下的众生相，叙录为互相相交联系的图谱。

披上金丝青帔，拿起赤书仙箓，拄着黄铜鹭杖，身轻如飞仙，踏上远方的旅程。眺向广漠幽邃的上苍，看见那天道纲维维系宇宙的流转。

流转的银河，就如杯中泻下的一泓黄尘清水，酹入茫茫大海，泛起粒粒日月星辰。日月星辰在这天中水、水中天里浮浮沉沉，于是，过去、现在、未来，便似那浮沫不断相续与生灭。流转的银河，也仿佛是漏刻中不断滴落下来的露珠，将壶中夜色漏尽，惟有连绵不绝的嘀嗒声，如钟摆一般，如摆渡的舟船一般，掀起虚空阵阵反复的波涛。波涛荡漾在十方世界之中，十方世界也随着波涛的不尽远廓，而无限延伸。

我的双脚便是漂于星河上的秋槎，在光阴的回响中摆渡，登上不断堆叠而升高的层层波浪。我的心则是官街鼓，每次搏动就如敲鼓一般，振发千年不竭的辉光。或催转日，或唤月出，个中浩然之气，于隆隆声里，在万事万物气脉中，盛大地迸发出来，并冲入天地之间，宛如调和将要涂抹上世界的颜料一般，混同宇宙的形色与光影。而那袅袅升起的灵思，条条纠缠缠为毛笔，笔尖上沁出了墨水的香气。

提笔画遍万里河山，万里河山皆落进画卷之中，沉入时间的长河里。这幅画卷便是我所改造的世界，便是我所记录的世界，而今日之景于未来泛黄为昔时风光。毕竟在历史的风雨中，天地山川与世界万物都换了新面貌。但这一切也将化作一杯醉人的美酒，饮下百年风雨勾酿的过往，向未来举杯敬礼。

晓梦初醒，发觉自身不知何时醉卧于东篱之下。矇眬之间看到好像有几片拈不住的飞花，轻轻地飘向远方。噢，那是一只蝴蝶，飞入蒸煮黄粱而冉冉升起的炊烟之内，飞入云雾中的天帝宫阙中，正在那里翩翩起舞呢。

在历史记录上，在学者笔记内，在口头诗歌中，在孩童绘笔下，在沙龙的碎语里，偶尔会冒出一个奇怪的词语，“星冕冠主”。没有人知晓这个名号代表什么意义，只是就如人在突然间，莫名哼起不明所以的旋律一般，一直念叨到了现在。而各国也有报告某些秘密结社，似乎在敬奉这么一个人，称之为“教主”。

但他们的说法千奇百怪，除了有这么个统一的“教主”形象，以及只有纪录于“教主”手中书册之人能真正永存的教义之外，便没有什么相似之处。甚至是一群人突发奇想凑到一起，又突然散去，只留下宛如小说一般的经文，毋宁说“大纲”，叙说着“教主”在戴上星冕之前的故事，叙说着他像教徒叙说的故事。

而“教主”的形象，从种族到穿着再到源石技艺，乃至心性，都与纬辰秘无异。尽管其自称是巧合，因如此巧合而开始对此入迷，对发掘古代历史与传说入迷，对巡游世界、寻访民俗故事入迷，对钻研源石技艺入迷。他也说不清自己是天生如此，抑或是在了解到“星冕冠主”的传说后，才开始不自觉模仿。

他一路走来，倒是没有人真的将其认做教主，权当他在玩角色扮演游戏，并戏称其为“未戴冠者”。他对这一外号却是很喜欢，并也以此自称，兴许也有自嘲的意味。他就像一颗被掷出的骰子，将自己落定的那面展示给别人，又依着性相叙说着自己的故事，也叙说着他人的故事。

瞧啊，宇宙岂不像是一个巨大的天文钟，凝聚在一方小小的手表表盘里。群星排列其上，随着天河涌现与流转，绕着地轴拉曳出延时摄影中星轨的条条丝线。这丝线便是命运之轮的丝线，擒纵在星表上的陀飞轮中，发出了荡漾在天际的清脆响声。仔细聆听这声响，却觉隆隆大作，宛如官街鼓之声，依着时辰而规律作响，响彻千年长日。自上而下，自内而外，自三尖之门喷涌而出，泵为生生不息的流水。

流水在天为星河，在人为血脉。将血液滴入倒映着苍夜的漏壶，而后闭上双眼，凝神聚气，聆听血液的嘀嗒声，聆听心脏的跳动声，让灵念顺着闪闪发光的精血，滴入天中水、水中天，宛如流星一般，幻入星界之影。于是便可睁眼而望，看见自身的魂神行于水上，以足为槎，搅动长夜，泛起阵阵涟漪，漫游于星表漾起的光阴回响之中。

群星之光，历经无数时间、穿越极长的空间才来到此处，成为此时此地的流萤，散漫飘飞于水上。若抓住它们，放于掌心掂量，又像旋扭表盘般将其拨动，那么亿万光年之外的群星，也随之运转。超越时空的光锥之象，高悬于月上世界的命运，一切隐没的奥秘，将随着我的理念而转动。直至壶中天河漏尽，化作点点萤光，如血滴入星河一般，滴回瞳中的识海，晕洇成星云，浸染心神。这之后，无论身处何方，只要回想此前之景，便能看到有星状如罗盘玫瑰，绘于夜空之上，指引着过往的道路。

我愿以我的意志，为一路走来所见的群星，勾圆连线，编织成不同意义的星座，阐释为独属于我的星图；一路上所见的众生，也似天上群星在地上之影，于我笔下画为众生之谱，用我的话语述说着相互交错的故事。

• 岿阳派：
  • 岿阳真人：道号郁玄子，岿阳派的创始人，巫山神女的养子，伏羲的龙官，曾直面深红之王并将其击败。部分设定参考了玄玄上人。
  • 五方行者：即金公皓华、木母龙烟、玄女玄冥、赤子丹元、黄婆常在，岿阳真人的五个弟子，分别向世界各地传道，后世称为岿阳五祖。对应玄玄上人之下的五老。
  • 金公：授予机械教帝国及布马洛经书。
  • 木母：授予炎帝神农鞭。
  • 赤子：深红王之子，是深红王纯净无染的一面之剩余，岿阳真人将其从深红王上剥离出来。
  • 鹿尘子：在唐朝时活跃的岿阳派人士。
• 异学会：
  • 异学祭酒：异学会的名义上的领袖。
  • 异学子：异学会实质的领袖。
  • 璇玑玉衡、南斗六星：与异学祭酒和异学子一并执掌异学会。
  • 叶人则：异学会分裂前最后的领袖，守旧派。
  • 叶世尧：异学会分裂后革新派的领袖，后来加入基金会。其子叶持秋创建了中华新异会。
    • 叶家辈分 - 身值同人，世持福德。
• 破碎之神教会：
  • 铁杖翁：在春秋战国时活跃的破碎信仰人士。
• 特定：
  • 吴铭世：十九局局长。
  • 傲霜居士：修正花卉里面的第十二位花匠，心系众人的隐士。
  • 崖津鹤人：出云氏，阴阳寮的最后寮头，后来的 O5-11，与异学祭酒叶人则相识。其形象参考种田山头火。
• 凿凿的奇妙冒险：
  • 凿山凿海：武学游音流的创始人，史飙特·康德拉齐·齐柏林的战友，克里斯汀娜的丈夫，后在与帝傲的决斗中跌入时空涡流。
  • 凿塞凿海：凿山凿海之子，手持圣遗物，与赵暗花、齐柏林之子一同寻找失落文明诺莱斯。
  • 克里斯汀娜：凿山凿海的妻子，后来担任克里斯汀娜学院的校长。
• 地点：
  • 若港：一个海外的汉人自由市，一个Nx。
• 诸神：
  • 古蛇：。
  • 巫山神女：岿阳真人的养母。

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